jueves, 5 de noviembre de 2026
sábado, 17 de octubre de 2026
PROYECTO : CANTO A LA RUEDA DIGITAL
Una invitación para mantener viva la tradición de la cueca chilena
(Abierta durante un mes para evaluar factibilidad. Envíe sus comemtarios)
La tradición de aprender escuchando
Durante generaciones, los conocimientos de la cueca chilena se transmitieron principalmente mediante la tradición oral.
En aquellos tiempos, cuando no existían los medios de comunicación que conocemos hoy, quienes deseaban aprender debían acercarse a los cantores experimentados, escuchar sus interpretaciones, memorizar sus versos y conocer, mediante la práctica, los secretos de este arte popular.
Así se transmitían las melodías, las formas de canto, las reglas poéticas y los conocimientos que los cultores habían heredado de generaciones anteriores.
Uno de los espacios donde se conservó esta tradición fue el llamado canto a la rueda.
Según las enseñanzas de Fernando González Marabolí, recogidas en el libro Chilena o cueca tradicional, de Samuel Claro Valdés y sus colaboradoras, las ruedas de cantores constituían una forma colectiva de interpretación que también cumplía una función de transmisión cultural.
En estas reuniones, los cantores participaban siguiendo un orden determinado, poniendo en práctica sus conocimientos musicales y poéticos.
A diferencia de la cueca destinada al baile, el canto a la rueda podía tener un carácter más pausado y pedagógico, permitiendo transmitir versos, acontecimientos, costumbres y conocimientos populares.
Era una forma de mantener viva la memoria mediante el canto.
Una experiencia que nació sin proponérselo
Hace varios años comencé este blog con una finalidad muy sencilla: conservar las letras y los acordes de las cuecas que me gustaba cantar con mi guitarra. Había perdido dos cuadernos donde había reunido numerosas transcripciones y pensé que, publicándolas en internet, una especie de nube, podría evitar que volvieran a desaparecer.
Comencé subiendo una cueca, después otra y otra más.
Con el tiempo, aquel pequeño archivo personal fue creciendo hasta alcanzar la meta, que con el tiempo, que me había propuesto: publicar 1.000 cuecas.
Pero durante ese proceso ocurrió algo que nunca imaginé.
Comenzaron a llegar visitantes de diferentes lugares de Chile y del mundo. Algunos agradecían las publicaciones, otros solicitaban nuevas cuecas y muchos comenzaron a compartir sus conocimientos.
Me corregían palabras que yo había interpretado equivocadamente, señalaban errores en la métrica, proponían otras versiones o explicaban expresiones populares cuyo significado desconocía.
En ocasiones surgían conversaciones entre varios visitantes que discutían una misma letra y aportaban nuevos antecedentes. Y aquellas conversaciones podían continuar meses o incluso años después.
Sin haberlo pensado de esa manera, este blog había comenzado a recuperar una parte del espíritu de transmisión colectiva que caracterizó al antiguo canto a la rueda.
No reproducía su forma musical tradicional, pero sí permitía que distintas personas compartieran conocimientos, corrigieran errores y aprendieran unas de otras.
El blog había dejado de ser solamente un cancionero. Se había convertido también en un espacio de aprendizaje colectivo.
Una nueva rueda para nuestros tiempos
Hoy, cuando hemos alcanzado las 1.000 cuecas publicadas, quisiera proponer una nueva etapa.
La idea consiste en crear un canto a la rueda digital, inspirado en el espíritu de aprendizaje, participación y competencia artística de los antiguos cultores.
No se trata de reemplazar el canto tradicional ni de reproducir exactamente su funcionamiento musical.
Se trata de aprovechar las posibilidades que ofrecen los medios digitales para compartir los conocimientos de la cueca y estimular la creación de nuevas composiciones.
Mi propuesta inicial es organizar periódicamente desafíos de poesía cuequera.
En cada oportunidad se propondría un tema y quienes deseen participar podrían enviar una cueca de su creación, respetando las reglas tradicionales de métrica, rima y estructura poética.
Las composiciones serían publicadas en el blog y permanecerían abiertas a los comentarios de cualquier visitante, participe o no en el desafío.
Alguien podría observar un posible error en la métrica. Otra persona podría explicar una licencia poética que justifique el verso. Un tercero podría preguntar por el significado de alguna palabra popular, y alguien que la conozca podría compartir su explicación.
De esta manera, cada cueca podría convertirse en una oportunidad para aprender no solamente sobre poesía, sino también sobre las costumbres, los personajes, los oficios y la historia de nuestra cultura popular.
Las composiciones serían evaluadas tal como fueron presentadas originalmente, sin que las correcciones posteriores alteraran su calificación.
Con el tiempo, podríamos invitar a cultores experimentados para seleccionar las cuecas destacadas, compartir sus conocimientos y participar en los desafíos.
También podrían incorporarse reconocimientos y premios relacionados con el mundo cuequero.
Pero todo eso dependerá del interés que despierte esta iniciativa.
Aprender para poder participar
Para que esta nueva rueda funcione, considero indispensable que los conocimientos necesarios para escribir una cueca estén disponibles para cualquier persona interesada.
No todos dominamos las reglas de la métrica, las rimas, las seguidillas, los remates o las particularidades del verso cantado. Y no deberíamos necesitar pertenecer a determinados círculos de cultores para aprenderlas.
Por eso, el proyecto contempla una sección educativa, accesible mediante enlaces incorporados en las entradas del blog. Allí se reunirían explicaciones, ejemplos, videos y materiales relacionados con la construcción poética y la interpretación de la cueca.
La idea es aprovechar los conocimientos de cultores e investigadores que han dedicado años a estudiar y enseñar esta tradición. Poco a poco podríamos incorporar nuevos materiales, de acuerdo con las necesidades y los intereses de quienes participen.
Así, quien no se sienta preparado para escribir una cueca podrá comenzar aprendiendo. Y quien ya posea conocimientos podrá contribuir a enseñar a los demás.
Una invitación a los lectores
Por ahora, esta iniciativa es solamente una propuesta y después de un mes se evaluará la factibilidad de continuar. Todo depende del interés en participar.
Antes de ponerla en marcha quisiera conocer la opinión de quienes visitan habitualmente este blog y de todos aquellos que se interesan por la cueca chilena.
¿Les gustaría participar en desafíos de creación de cuecas?
¿Consideran útil disponer de una sección educativa con explicaciones y videos sobre su estructura poética?
¿Estarían dispuestos a compartir conocimientos, comentar las composiciones y contribuir al aprendizaje de otros aficionados?
¿Tienen alguna idea que pudiera enriquecer esta propuesta?
Los invito a dejar sus opiniones y sugerencias en los comentarios de esta publicación.
No es necesario ser un cantor experimentado ni dominar todos los secretos de la cueca.
Basta con tener interés en nuestra tradición y deseos de aprender y compartir.
Si encontramos suficiente entusiasmo, podremos comenzar a organizar esta nueva rueda, incorporando progresivamente las ideas de sus participantes.
Porque el propósito no consiste solamente en escribir nuevas cuecas.
También queremos conservar y transmitir los conocimientos poéticos, musicales e históricos que forman parte de nuestra cultura popular.
En esta nueva rueda podremos competir con la poesía, pero el conocimiento será para todos.
Después de 1.000 cuecas publicadas, quizás haya llegado el momento de que sean los propios lectores quienes comiencen a escribir las siguientes.
¡Que siga girando la rueda!
Santiago, 17 de octubre de 2026
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Material para aprender y conocer la tradición cuequera
Los primeros videos que más abajo se agregan, están dedicados a la enseñanza de la estructura poética de la cueca: cómo se construyen sus versos, las seguidillas, las rimas y el remate.
Los siguientes permiten acercarse al ambiente cultural donde se desarrolló la cueca brava y a las experiencias de sus cultores.
Porque conocer la cueca no consiste solamente en aprender a cantarla, bailarla o escribir sus versos. También significa comprender a sus protagonistas, sus costumbres, su lenguaje, sus formas de encuentro y la historia que hay detrás de sus canciones.
Este material busca ofrecer ambas posibilidades: aprender cómo se construye una cueca y conocer el mundo cultural que le dio vida.
Taller ¨escribe tu cueca¨ - Recomendado empezar por aquí
Tutorial de escritura de cueca - sesión 1
Tutorial de escritura de cueca - sesión 2
Canto a la rueda de Luchito Castro
Canto a la rueda en El Liberty
Canto a la rueda y cueca centrina
Canto a la rueda - Torito Alfaro
Biografía de Hernán Nanito Nuñez
Canto a la rueda- Joaquín Muñoz y Las Medallitas de oro
viernes, 9 de octubre de 2026
LIBRO : De la daira a la chilena y Cuecas porteñas
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La historia, la cultura y la poesía al alcance de tus manos.
DE LA DAIRA A LA CHILENA
Un viaje por los orígenes de nuestra cueca
A lo largo de sus 200 páginas, este libro propone un recorrido histórico y cultural por las raíces de la cueca chilena, explorando sus influencias árabes, españolas y americanas, y el proceso de transformación que dio origen a nuestra danza nacional.
Una obra que invita a descubrir cómo la música, la poesía y el baile se entrelazaron a través de los siglos hasta convertirse en una de las expresiones más auténticas de nuestra identidad popular.
200 páginas de historia, música y tradición.
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Valparaíso entre versos, pañuelos y tradiciones
A lo largo de sus 200 páginas, este libro rinde homenaje a Valparaíso y a su profunda tradición cuequera, recogiendo en versos la vida de sus cerros, sus bares, sus amores y sus personajes populares.
Entre la picardía de la cueca brava, la nostalgia de sus calles y el espíritu festivo del puerto, estas páginas rescatan la identidad de una ciudad donde la música, el canto y el baile forman parte de su memoria cultural.
Una obra que invita a descubrir el alma porteña a través de la poesía y de una de las expresiones más auténticas de nuestra cultura popular.
sábado, 27 de mayo de 2023
1000.- Hermosa estrella de Venus
SOL RE re7 SOL
Paisana hermosa, hermosa estrella de Venus
RE re7 SOL
paisana préstame, préstame tu claridad
RE re7 SOL
paisana préstame, préstame tu claridad
RE re7 SOL
paisana para segui, para seguirle los pasos
RE re7 SOL
paisana y a mi ama, y a mi amada que se va
RE re7 SOL
paisana hermosa, hermosa estrella de Venus.
RE
A la estrella de Venus
re7 SOL
paisana, le falta un rayo
re7
a la chiquilla mía
re7 SOL
paisana, le falta un año
re7 SOL
a la estrella de Venus
re7 SOL
paisana, le falta un rayo.
re7
Le falta un año, si
re7 SOL
paisana, de tus amores
RE
por lo que hacen falta
re7 SOL
paisana, a mis amores
RE
Chitas que son bonitas
re7 SOL
paisana, las estrellitas.
999.- La Villa Olímpica
Caramba, cuando llegues pega un grito
busca bien si no ves, si no ves numeración
busca bien si no ves, si no ves numeración
caramba, los visitantes se pierden
busca bien de Peri, de Periques hasta Platon
busca bien cuando lle, cuando llegues pega un grito.
Viniste conejeando
de Obispo Orrego
te metiste en el centro
busca bien, entre los juegos
viniste conejeando
de Obispo Orrego.
Entre los juegos, si
en Los Jazmines
te metiste por Fidias
busca bien, entre Los Lingues
Laberinto en La Villa
traen maravillas
998.- Que rico el melón
Vamoh a ce, vamos a celebrar con vino
echelé, echelé hielo y azucar, que rico el melón
echelé, echelé hielo y azucar, que rico el melón
que el tiempo, que el tiempo está festivo
(comprale), cómprale a dos por luca, que rico el melón
vamoh a celebrar con vino, que rico el melón.
Si no tiene cuchara
usa bombilla
con el cuchillo corta
una boquilla, que rico el melón
si no tiene cuchara
usa bombilla, que rico el melón.
Una boquilla, si
en el verano
deleitando a la gente
pal´ nuevo año, que rico el melón.
Pa´ celebrar querimoh
melón con vino.
997.- Hay de todo en todos lados
La vida hay de to, hay de todo en todos lados, ay si si
la vida en la vi, en la viña del señor
la vida en la vi, en la viña del señor
la vida y ángele, y ángeles en el infierno, ay si si
la vida y demo, y demonios hay de Dios
la vida hay de to, hay de todo en todos lados.
Ángeles poderosos
la vida, de grandes alas, ay si si
con aliento de fuego
la vida, puras escamas
ángeles poderosos
la vida, que grande sala.
Puras escamas, si
la vida, demonios negros, ay si si
que te tiran la mano
la vida, desde el infierno.
Este menso jolgorio.
la vida, y el purgatorio, ay si si.
996.- Rio abajo
Caramba, el Mapocho se abre paso, rio abajo
caramba, desde el oriente hasta el poniente, ayayay
caramba, desde el oriente hasta el poniente, ayayay
caramba, recorriendo el gran Santiago, rio abajo
caramba, coronado por tus puentes, ayayay
caramba, el Mapocho se abre paso, ayayay.
Visito los castillos
y la pobreza, rio abajo
por barrios ambulantes
son su viveza, ayayay
visito los castillos
y la pobreza, ayayay.
Son su viveza, si
oigo los llantos, rio abajo
del Parque Forestal
a Cal y Canto, ayayay.
Sáquele de postales
son sus caudales, rio abajo.
995.- El Matadero
Caramba que no fa, que no falte el Matadero
caramba, poco queda de su gloria
caramba, poco queda de su gloria
caramba y en rui, en el ruido de sus calles
caramba, va muriendo su memoria
caramba, que no falte el Matadero.
Cuando piso las calles
caramba, del Matadero
me imagino los cantos
del Chilenero
cuando piso las calles
del Matadero.
Del Chilenero, si
caramba, versos por miles
con Perico y El Baucha
fue puro Chile.
Orgullo cuequero
caramba, el Matadero.
994.- El vino
El vino que yo tenía, donde está
bien cuidado no me queda, ay na ni na
bien cuidado no me queda, ay na ni na
en las manos de un borracho, donde está
él también tenía pena, ay na ni na
el vino que yo tenía, ay na ni na.
Con la garganta seca
me lo miraba, donde está
en lo que canta un gallo
se lo tomaba, ay na ni na
con la garganta seca
me lo miraba, ay na ni na.
Se lo tomaba, si
con muchas ganas, donde está
se fue entre los cura´o
de la Chingana, ay na ni na.
Te pasaste de la raya
orilla e´ playa, donde está.
993.- El asado
Señores, para hacer un buen asado, ay lay lara
vamos que, yo le tengo el manso dato, si ayayay
vamos que, que yo le tengo el manso dato, si ayayay
señores, que en el barrio Matadero, ay lay lara
vamos que, bueno, bonito y barato, si ayayay
señores, para hacer un buen asado, si ayayay
Franklin con San Francisco
puro filete, ay lay lara
con el cantor de cueca
que se entromete, si ayayay
Franklin con San Francisco
puro filete, si ayayay
Que se entromete, si
grito agalla´o, ay lay lara
pollo, cerdo y vacuno
para el asado, si ayayay
Traigan pa´ una cazuela
dijo la abuela, ay lay lara
jueves, 4 de mayo de 2023
992.- Gran señor del Matadero
Caramba, gran señor del Matadero, sambita
caramba, cantor de voz soberana, samba y morena
caramba, cantor de voz soberana, samba y morena
caramba, gloria eterna allá en los cielos, sambita
caramba, Luis Araneda Orellana, samba y morena
caramba, gran señor del Matadero, samba y morena.
La Vega está de duelo
con La Viseca, sambita
le faltará una voz
a nuestra cueca, samba y morena
la Vega está de duelo
con La Viseca, samba y morena.
A nuestra cueca, si
cantemos gloria, sambita
tu canto se ha quedado
en nuestra historia, samba y morena.
Dios también necesita
del gran Bauchita, sambita.
miércoles, 3 de mayo de 2023
991.- Me gusta vivir la vida
Caramba me gusta, me gusta vivir la vida
samba morena flor de azucena, entre cantos y placeres
samba morena flor de azucena, entre cantos y placeres
para sacar carna, carnavales y chinganas
samba morena flor de azucena, son mis dos grandes quereres
samba morena flor de azucena, me gusta vivir la vida.
Asado y vino tinto (*)
caramba, cueca chilena
samba morena flor de azucena
caramba, se van las penas
samba morena flor de azucena
caramba, cueca chilena.
Se van las penas, si
caramba, vamos cantando
samba morena flor de azucena
caramba, y jorgoriando.
Y así paso la vida
caramba, de noche y día.
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